一天，佛陀在精舍内静心禅坐。外出托钵的僧众陆续归来，人人神采奕奕，步伐从容。比丘们先在莲池畔掬水净身，涤除尘垢，然后齐集精舍，恭候世尊宣讲妙法。

佛陀坐于金刚座上，结跏趺坐，待众弟子齐聚后，慈悲地开示道：“世间之马可分为四品：上品者，鞍辔加身即能洞察御者心意，见鞭影便知进退，千里绝尘，此乃龙驹凤雏；次品者，虽不察鞭影之微，然鞭梢及尾便知奋蹄，虽然稍逊灵性，亦属良骏；中品者，鞭笞临身犹然不觉，待皮肉之苦方知驰骋，此乃钝驽之材；至于下品者，纵受杖楚亦浑然不觉，必待雷霆之怒始惊跃而奔，实为驽骀下乘。”

讲经至关键处，佛陀忽然停住了。慈悲的目光在众弟子间流转，精舍内的比丘们目光炯炯，个个屏息凝神。佛陀微微一笑，法音再启：“世间之良驽，映照众生之根器。上等者如龙驹，见鞭影便知无常来临，未待无常之鞭及身，已策心精进；次者如骐骥，观四时荣枯便生警觉，毛端受鞭即知奋进。再者如常马，非亲身经历亲朋生死离别，未觉生命的脆弱；必待无常之鞭笞临身，方知向道。最下者似羸驽，直至病苦侵骨，四大分解，方悟虚度光阴，然寿命已尽，悔恨无及。”法音至此，众弟子皆如梦初醒，心中震动，纷纷扪心自省。

“只有心改变了，态度才会改变；态度改变了，习惯也会随之改变；习惯改变了，性格自然也会随之改变。当态度、习惯、性格都发生了变化后，人生也将随之改变。